“仰光”其實(shí)并不是一座歷史古城，緬甸的歷朝古都在中部或北部，從未選取過這座南方沿海城市。當(dāng)“仰光”這個(gè)詞一第次出現(xiàn)在緬甸歷史上時(shí)，已是l755年。那時(shí)的癱籍牙大王攻下了這座南方重鎮(zhèn)“達(dá)貢”，然后改名“仰光”。“仰光”在緬語中的含義是“敵人完了，我們勝利”。1824年，英國(guó)與緬甸發(fā)生了第一次英緬戰(zhàn)爭(zhēng)，5月英國(guó)攻占了仰光，于是這座“我們勝利”的城市見證了緬甸悲情的半殖民歷史。
        客觀的說，仰光是英國(guó)人發(fā)展起來的城市。英國(guó)在隨后的第二次、第三次英緬戰(zhàn)爭(zhēng)中都以仰光作為自己的大本營(yíng)，將殖民和侵略面積逐步擴(kuò)大。最終，緬甸完全淪陷，英國(guó)建立英屬緬甸，首府自然定在仰光。在隨后的近代史中，不論是緬甸人民趕走了殖民者，還是國(guó)內(nèi)的政權(quán)更替，都無人能將仰光政治經(jīng)濟(jì)中心的首都地位撼動(dòng)。2005年年末，緬甸當(dāng)政的軍政府正式宣布緬甸遷都，中央政府由仰光遷至國(guó)家中部城市彬馬那。當(dāng)全世齊一片嘩然不明真相之時(shí)，仰光和彬馬那也許笑著在說：彪悍的人生，不需要解釋。    
        仰光的街頭小商小販甚多，這里實(shí)行的是真正的自由貿(mào)易：很多攤位久久沒有顧客，攤老板也不見蹤影，自由到家。居民區(qū)中多為四五層的小高樓，修得整整齊齊，坐落在并不寬敞的街道兩旁。
        建筑都帶著帶著明顯的歐洲風(fēng)格，粉刷成白、黃、藍(lán)等冷色，比起胡志明那橙黃青法國(guó)式民居，仰光顯出了英國(guó)人的內(nèi)斂。這此建筑少說也要有百年歷史，雖然多半斑駁失修，但這一點(diǎn)也不能損害它們的美麗。街道兩旁停著車輛，東南亞特有的天空湛藍(lán)，居民樓陽臺(tái)上晾曬了衣物和樓頂上凌亂的電視天線地人嗅到了生活的味道。
        大小金塔是來仰光必去的景點(diǎn)。小金塔坐落于小金塔廣場(chǎng)，這里被叫做廣場(chǎng)其實(shí)并不確切，因?yàn)榇_實(shí)沒有一片完整空地。當(dāng)英國(guó)人來到仰光時(shí)，選定了小金塔作為仰光的中心，然后在其周圍按照網(wǎng)格修建道路，在道路兩旁修建歐式建筑，于是便有了今天的仰光。小金塔其實(shí)很高大，足有48米，但是由于環(huán)繞它的寺院與其非常簇?fù)恚燥@現(xiàn)不出它的雄偉，只讓人覺得眼前明晃，金光閃閃。
        大金塔坐落與山頂正中，塔身高99米，連基座總高達(dá)113米。大金塔塔頂通體貼金，據(jù)說所用黃金有7噸之多，塔頂內(nèi)藏有的是各式珠寶“大金塔塔內(nèi)據(jù)說有四尊佛像，異常精美，且塔內(nèi)珠寶多如牛毛，但這都是耳聞，因?yàn)榇蠼鹚?nèi)早已不再開放參觀。
        我們?nèi)胨轮畷r(shí)正好遇到了誦經(jīng)的儀式。高音喇叭中轉(zhuǎn)播著寺內(nèi)某角落尼姑團(tuán)所哼唱的繹文。尼姑們穿著粉色的紗衣，以此區(qū)別和尚們的朱砂紅。誦經(jīng)和獻(xiàn)花儀式時(shí)間很長(zhǎng)，我們還擔(dān)心大金塔天黑后要像中國(guó)的文物古跡一樣清場(chǎng)。可當(dāng)夜幕降臨之時(shí)，大金塔全場(chǎng)燈光齊射，純金的塔座和塔尖在柔和的橙色燈光下顯得更加莊重。此時(shí)天空已經(jīng)變成了深藍(lán)色，此刻即使你的相機(jī)采用再?gòu)V的鏡頭再大的畫幅也無法將這那壯美氣質(zhì)記隸下米。
    大金塔的東南角有著一顆繁茂的菩提樹，這是一顆圣樹，相傳是釋迦摩尼成佛時(shí)那棵菩提樹枝椏遷栽而得。來到圣樹之下，看到這顆兩千多年的古樹如此茂密，想到當(dāng)年的釋迦庠尼頓悟，不禁讓人靜心思索人間輪回之道。
        在這里佛教的深入人心，人一旦有了信仰，自然做事就有了參照，同時(shí)也有了疏通的方式，心靈健康。在街上我們看下到警察和軍人，估計(jì)這里的監(jiān)獄拘留所也甚少，這些國(guó)家機(jī)器也許早就修在人民心中，緬甸全民信佛，一心向善，人民對(duì)老外友善不說，本國(guó)治安是全東南亞最好的，作奸犯科的事情極少。緬甸人似乎不愛用什么皮包來裝錢，緬幣并不值錢，但有時(shí)街上人所拿的磚頭厚度的緬幣還是值個(gè)百十美金，他們拿在手中，招搖過市，心中毫無戒備。