明清時(shí)期，中國漆藝美學(xué)思想的歐洲輸出達(dá)到極盛。根據(jù)《大不列顛百科全書》之詞條，所謂“中國風(fēng)格”，即“指17--18世紀(jì)流行于室內(nèi)、家具、陶瓷、紡織品、園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一種西方風(fēng)格，是歐州對中國風(fēng)格的想象性詮釋”。歐洲的“洛可可”原意就是“貝殼裝飾”，與中國的螺鈿漆器裝飾的意思相當(dāng)。在17世紀(jì)，詞語，即泛指裝飾藝術(shù)，并有“油漆”之含義。在”17--18世紀(jì)間，通過海上貿(mào)易或傳教土等途徑，中國的漆器也與瓷器同時(shí)涌入了歐洲，在路易十四時(shí)代，漆器仍被視作一種奢侈品。
中國的漆器裝飾圖案對西方的建筑、家具、繪畫甚至消贊模式與審美標(biāo)準(zhǔn)都產(chǎn)生過重大影響。英國人赫德遜在《歐洲與中國》一書中十分形象地寫到：“中國藝術(shù)在歐洲的影響成為一股潮流，驟然涌來，又驟然退去，洪流所至足以使洛可可風(fēng)格這艘狂幻的巨船直入歐洲情趣內(nèi)港?！泵绹旭R斯·芒羅也曾在《東方美學(xué)》中表示，“洛可可藝術(shù)”乃是“中國風(fēng)格的法國藝術(shù)品”。中國漆器在法國宮廷最受歡迎，特別是在路易十四時(shí)代，中國漆器被視為一種特殊而罕有的珍貴物品。
總之，關(guān)于中國漆藝傳播至少在以下幾方面體現(xiàn)了文化與美學(xué)要義：第一，從輸出方式看，古代中國美學(xué)思想是通過器物美學(xué)思想向外傳播的；第二，從輸出契機(jī)看，古代漆藝特有的藝術(shù)秉性散發(fā)出甲國古典美學(xué)奢華的思想；第三，從輸出表征看，漆藝引領(lǐng)我們向美學(xué)社會(huì)學(xué)邁進(jìn)，其被發(fā)現(xiàn)或未被闡釋的審美知識(shí)已然成為中國美學(xué)思想的“社會(huì)轉(zhuǎn)述者”，第四，從輸出價(jià)值看，絲綢之路上的漆藝交流史實(shí)則是中國美學(xué)恩想的跨國傳播史，它見證了中國古典美學(xué)思想的國家身份與世界地位。