綿竹午畫村里流傳著一首民謠：“這個村名射箭臺，駐個老漢陳興才，伏羲南派他掌門，年畫絕技傳下來”。陳興才是南派年畫的代表人物，他從16歲開始制作年畫，幾十年來始終堅持下繪年畫。或許，在綿竹年畫的傳承上、陳興才老人的貢獻是最大的。1994年，四川省綿竹市人民政府授予陳興才“綿竹年畫藝術大師”稱號，他的作品《雙揚鞭》入選文化部中國民間藝術絕大展。2006年，陳興才被列入“國家級首批非物質文化傳承人名錄”。幾十年來，他翻刻了許多傳統樣式的綿竹年畫作品，其技法嫻熟，翻刻傳統作品與舊樣大差不離，保持了綿竹年畫的基本特征。陳興才老人繪制年畫的過程全在桌面完成，多為小幅，稱為“南路貨”，南路綿竹年畫是小橋流水的陰柔風格。
如果說綿竹年畫村是德陽市的一張名片，那陳興才就是綿竹年畫村的一張名片。但在成行前，當地管委會工作人員在電話中告知，老人己于2012年去世，不甚唏噓。
所幸陳興才老人的長孫陳剛接過了這個年畫家族發揚光大的重任。高中畢業的陳剛赴廣州打工，1999年回到綿竹，繼承了陳興才老人的技藝。陳剛是陳家的第九代傳人，我們在綿竹的民間年畫坊見到陳剛時，他正坐在偌大的一張工作臺后，給面前齊整的一沓年畫小樣“填色”，桌上擺滿了還未完工的年畫。
說到家族的年畫產業，陳剛很是驕傲，初回綿竹時，他先學刻板。刻板是年畫制作過程中最為復雜的一道工序，一刀一刀在木板上雕出刻板實在是一件必須精力高度集中的事情。綿竹年畫的刻板早年間多用梨木，如令梨木已難尋，改用楊樹。陳剛現在刻一塊刻板大概需要一周時間，從學制作年畫至今，陳剛已經刻了七八十塊刻板。
說到之前為何會回到綿竹做年畫，陳剛笑言：“打工累啊!如今在家制作年畫，最大的感受就是自由，不再像以前打工的時候要起早摸黑，拼命工作。”其實，更深的原因是綿竹年畫的重新興盛，他說上世紀90年代，綿竹年畫的銷路極其不好，農村里大部分人都開始購買價格更為低廉的印刷品，綿竹年畫那時候還沒有進入工藝美術品市場，瞬可沒有了銷路，于是，很多年輕人都走上了外出打工之路。后來．各地媒體開始關注綿竹年畫，這一傳統手工藝重新回到大眾視野。當時的他想，綿竹年畫為大眾所熟知后，這一手藝或許又會吃香，俗話說“天旱餓不死手藝人”，如此一來，陳剛重新回到綿竹。
回憶起爺爺陳興才，陳剛說：“他大部分時間都果在畫室里，家里把飯做好了，就去叫他，他吃了飯．就又回畫室去了。”近80年的年畫創作生涯，年畫已經成了老人生活的一部分。采訪期間，陳剛還帶我們參觀了陳興才老人的工作室，工作室里的所有擺設一如從前，左邊的墻上掛著創作好的年畫，正對面墻上則持滿了陳必才老人接受領導人接見的照片，和所獲的獎狀，那些都是老人用伏案工作的一生換來的榮耀。一副老花眼鏡安安靜靜擺在桌上．老人在八九十高齡時還在堅持創作年畫，這老花鏡該是伴了他多少時光!老花鏡的旁邊，還擺放著老人2007年獲“國家級非物質文化遺產傳承人”的獎牌......站在老人的工作室里，心里堆滿了說不清的情緒。
陳剛的工作室里，有一半辟出來開設了年畫售賣點。但在采訪的一個小時時間里，也沒有一位顧客進來。“2008年汶川大地震后，綿竹年畫興盛得簡直算是火爆!那時候的年畫簡直是供不應求，每天連夜加班趕制年畫都趕不上銷售速度，還是那時的市場好!最近這幾年銷量明顯少了，除了經常給一些公司送年畫之外，很久沒有私人大買主來了。”
說起年面的發展前景，陳剛沉默了幾秒，放下手中的畫筆，話語中含著一絲擾豫；“我一直都在根據市場的需求不斷創新，在年畫的類別上不再是單一地畫傳統門神，現在也學習了很多新穎的表現形式。但我只懂畫年畫，不懂這個市場，不過還是那句話——天旱餓不死手藝人嘛。”